Will Universities Exclude Middle Classes? 

       ÇEKMEGÄ°L'ce
                                         Serdar ARSEVEN/ Tercüman
Size bugün Åžair M. Said Çekmegil’ce tasvirler sunacağım. O, ÅŸiir yanında, hem de daha çok, nesir de yazar...

Malatya’nın bu ünlü düÅŸünürü Türkiye’de resmiyetten ari bir ekol oluÅŸturmuÅŸtur. Hüseyin Bey’den  Metin Önal   MengüÅŸoÄŸlu’na, Yavuz Bülent Bakiler’den Turgut Özal’a farklı bir çizginin kompozitörü olmuÅŸ, kendini bilmezlerin oluÅŸturduÄŸu karanlık tablolarda ışıklı bir huzmenin aydınlık güneÅŸini oluÅŸturmuÅŸtur. 

Görünen o ki, Çekmegil çizgisi, bu ülkede, farklı bir boyutla zihinleri devamlı süsleyip duracaktır. Bağıran bir ses olmasa da, saba makamında derinden inleyen bir naÄŸme veya yüreklere neÅŸ’e taşıyan bir Anadolu türküsü olarak zihinlere duygular, beyinlere düÅŸünceler aşılayan bir gerçek olarak ruhlarımızı devamlı besleyecektir. 

Sebahattin Özden* 

Ä°nsanlar yaygın olarak sermaye sahiplerine düÅŸmanlık güderler. Sermayeye “muhakkak haksız kazanç” gözüyle baktıkları gibi, neredeyse bütün sermayedarları da bu mesele de aynı kefeye koyarlar. Zenginin daima zenginleÅŸirken, fakirin daima fakirleÅŸtiÄŸine ya da zenginin fakirin sırtından zengin olduÄŸuna inanan insanların sayısı azımsanamayacak kadar çoktur. Åžahsen ben bu konuda çoÄŸunluk gibi düÅŸünmeyi tercih etmiyorum. Sermaye sahibi insanların, sermayelerini artırmalarının yegane yolunun, fakirlerin zenginleÅŸmesinden geçtiÄŸini düÅŸünüyorum. Çünkü eÄŸer fakirler zenginleÅŸirse, zenginlerin ürettiÄŸi ürünleri daha rahat satın alırlar ve bu sayede zenginler, daha çok kiÅŸiye ürünlerini satarak, daha fazla para kazanma fırsatı bulurlar. BahsettiÄŸim bu unsurların, bu bakış açısıyla deÄŸerlendirilmesi neticesinde görürüz ki, aslında zenginin, fakirin fakir kalmasını istediÄŸi iddiası asılsızdır ama kimse bu açıdan bakmayı tercih etmediÄŸi için de sermaye sahipleri ‘kötü adam’ ya da ‘emek sömürücü’ ilan edilir.

Attila Ä°lhan: "Türkiye Cumhuriyeti’nin Temel Felsefesi Laiklik DeÄŸil, Anti-emperyalizimdir... TÜRK AYDINI TÜRK DEĞİLDÄ°R!.."

2023 Dergisi'nin  Atilla Ä°lhan'la yaptığı söyleÅŸi:

---

2023- Bugün yaÅŸadığımız çağı nasıl tanımlıyorsunuz? Neo-liberalizm olarak parlatılan deÄŸerlerin ve post-modernizmin insanlığa sunduÄŸu vizyon nedir?

Attila Ä°lhan- Benim bütün meselelere bakışım evrenseldir. Ben meselelere dar çerçevede bakmam. En geniÅŸ tâbirle söyleyeyim size; 21. yüzyılın başında yeryüzü Batı’nın yavaÅŸ yavaÅŸ indifaka gittiÄŸini görüyor. Batı medeniyeti, ki keÅŸiflerde baÅŸladı, II. Cihan Harbi’ne kadar dünyaya hâkimdi, yavaÅŸ yavaÅŸ bu hâkimiyetini kaybediyor. O hâkimiyeti, o medeniyet öncülüÄŸünü de DoÄŸu’dan almıştı. Çünkü daha evvel ondan ÅŸanlı ÅŸöhretli, güçlü ve