18-11-2017
 
 
 
  :: Ana Menü
 
 
 
Duyurular
AKIL İÇİN YOL BİRDİR

(THERE İS but
ONE WAY for REASON)
       
(linkleriSAĞ TIKLAYIN
lütfen)

Bülent ECEVİT'e dair


How Nice to be 
                  remembered...
        (Sesi de açınız lütfen)
Murat Bardakçı'dan: 

Değerli yazar 
Soner YALÇIN sorup: 
Hangi Gerçek diyor!... 











 
Önerdiğimiz sayfalar:
M. SAİD ÇEKMEGİL 
anısına
https://www.facebook.com/
groups/35152852543/?mul
ti_permalinks=1015385
0899667544&notif_t=grou
p_highlights&notif_id=147
2405452361090


Nuri BİRTEK
                kardeşimizin
(facebook sayfasından 
              ilginç tespitler)
https://www.facebook.
com/nuri.birtek



Raci DURCAN
                  kardeşimizin
(facebook sayfasından
             ilginç tahliller)
https://www.facebook.com
/raci.durcan?fref=ts



Mesut TORAMAN
                   kardeşimizin
(facebook sayfasından
dikkate değer görüşler)
https://www.facebook.
com/mesut.toraman.52



M.Selami Çekmegil'den
(twitter'da kısa beyan 
                ve tartışmalar)
https://twitter.com/M
SelamiCekmegil



M. Selami Çekmegil 
                          kimdir!
1-
http://tr.wikipedia.org/
w
iki/Selami_%C3%87
cekm
egil
2-
http://www.biyografya.com
/biyografi/5959



    ____________________
BU SİTE
    Selami ÇEKMEGİL’in
Yeğenleri:
    MelikeTANBERK ve 
    Fatih ZEYVELİ'nin
 beyaz.net ekibi ile birlikte
      M.Said ÇEKMEGİL 
  anısına ARMAĞANIDIR!  


   Anasayfa arrow Temel Konular arrow TARZ VE ASABİYET
TARZ VE ASABİYET PDF Yazdır E-Posta
Kullanıcı Oylama: / 5
KötüÇok iyi 
Yazar Erdem ŞENTÜRK   
26-04-2012
TARZ VE ASABİYET

                            Erdem ŞENTÜRK
Tarz: İsim. (Ar.) özel oluş veya davranış biçimi, üslup, stil. Bir kimse için özel anlatım biçimi... Görenek ve gelenek te bu cümleden olarak anlatılabilir: bir şeyi eskiden beri görüldüğü veya gördüğü gibi yapma alışkanlığı...

Adet: Alışkı; bir toplumda, bir toplulukta, eskiden kalmış olmaları nedeniyle saygın tutulup birileri tarafından devam ettirilen, kuşaktan kuşağa (bağnazca) doğru mu yanlış mı değerlendirilmesi yapılmaksızın iletilen, yaptırım gücü olan kültürel kalıntılar, alışkanlıklar bilgi töre ve davranışlar. An'ane: geleneklere bağlı kimse. An'aneci, adet de aynı anlamlarda.. adet yerini bulsun diye falan...

Günümüzde bu deyimler ve kelimeleri pek çok defa duyarız. Ve bu kullanım tarzı, ve bu kullanımlar bazı kimseler tarafından kabul de görür. Bilhassa tarz deyimi. Öyle ya, tepelere tırmanmak için azim gerek, sabır gerek. Bunları göze almış, darlık çekmiş, yokluk çekmiş pek çok meşakkatlere göğüs germiş ve tepeye binbir zahmetle ulaşmış veya tepeyi bir kaç kişi ile paylaşmış...

E... Artık tarzını belirlemeli, ona sahip çıkmalı veya hiç zahmetsiz bir görenek te olabilir seçtiği bu tarz. Ve ne pahasına olursa olsun, bu uğurda vermeli; veya vermeli mi?

Bunların yeri geldiğinde terkedilmesinde en ufak bir zarar ziyan söz konusu mudur? Bütün bunları hesap etmez... Hemen çalakalem savunur kendi tarzını. Bulunduğu yeri zamanı da hesaba katmaz, tarzını korumaya kilitlenmiştir. Belki bir mekanda misafirdir veya kendi hanesinde bir misafiriyle oturmuş sohbet ediyordur... Birileri tarzına dokunmayıversin, hemen gardını alır, alışkanlığını, adetini koruma gayretine girer. Neticesi ne olur, muhatabı kimdir; Onlar önemli değildir, düşünmez hiç. Farkında olmadan put edindiği tarzını sağlama almak o anda öncelikli meselesi olur. Oysa bu tutum ve davranış bilhassa bulunduğu mekana göre biraz daha müsamahakar davranmak için çok önemlidir. Mesela kendi evinde ise misafirine karşı daha saygılı olması her zaman beklenir. Ve adaba uygun olan da budur. Ama dedik ya: o anlık durum ve asabiyeti tarzını korumaya sevketmiştir kendisini.

Bütün bunları bir yere kadar hoşgörür ve mazur kabul edebiliriz. Lakin bir mümin için korunması daha önce ve elzem olan konuların önüne alındığında o zaman "hele orada biraz dur" demek gerekir. Girişte ele aldığımız tarz, gelenek vs. anlamlarını arz etmiştim. Malum bunlar din değildir ama bir anlamda din de diyebiliriz. Yani beşeri dinleştirilmişlerdir. Gerçek anlamda ise Din: müminin vazgeçilmezidir. En azından itikadi konuları ve islami deyimle farz ve günah-ı kebairleridir. Mümin, bunların üstüne titrer, titiz davranır. Bunları korumakla yükümlüdür. Yeri geldiğinde savunmak ve bunları yaşamakla mükelleftir. Bu bab'da göstereceği asabiyet ona haktır. Ve bu izne, bu yola sevkedilmiştir. Çünkü zikrettiğimiz hususlar mümin için terkine müsamaha edilemeyecekler cümlesindendir. Korunmaları elzem sınıfındadır. O kadar ki, bunların uğrunda ölümü bile göze alması gerekebilir. Ve bundan çekinmez de. İşin -ruhsat tarafı bir yana- azimet yönü böyledir. Yine farz olarak müminlerin literatüründe yerini alan, idame ettirilmesi gereken ibadetlerimiz de aynı kategoridedir. Bunlara bilhassa özen gösterip öncelikli mesele edinip öyle yaşamak yaraşır mümin olan kişiye. Bunları arkaya bırakıp tarz ve geleneklerimizi öne almak tefekkür sistemimizin dumura uğradığına işarettir. Kavmiyetin, ırkçılığın hoşgörülmediği bir inanç sistemi bunları asla kabullenmez. Zorluklarla da olsa elde ettiğin tarzın uğruna savaş mı vereceksin ey mümin insan ? Asıl olanı ihmal edip elde ettiğin basit değerler uğruna savaşmayı terk etmek yaraşır mı mümine. Aksi davranış hem kişiliğine halel getirir hem de ebedi alemine kayıp olarak işlenir. Ringe çıkmış iki rakip gibi boks maçı mı yapıyorsun sen ey aziz mümin?..

Tarih bu yanlışı yapanlarla dolu dolu. Hangi çağdayız ? Hangi devirdeyiz ? Bu cahiliye adetlerini gayesiz insanlar yapıyorlar. Bırakalım onlara yapadursunlar. İlanihaye devam ettiredursunlar. Onlara  mani olamayız. Ve gücümüz de yetmez zaten. Biz müminler bu kafa yapısıyla mücadele etmemiz gerekirken onların safına mı düşeceğiz? Nefsimizin bu yanlış arzusuna dur diyelim ve bu yanlışı olur olmaz korumayalım...

Bizim dünyamız (aynı mekan içinde de olsa) ayrı ve üstün bir yere sahiptir. Geçici olan bu alem bizi aldatmasın. Biz müminler ebedi alemimizi sahiplenip, rıza-i ilahi için gayret edelim.

Rabbimiz samimi ve tefekkürle beslenen davranışlarımıza güzel ve büyük karşılıklar vadediyor. Bizler ona talip olalım. Tarz'ımız Farz'ımız olmasın.
                                                                                                            Erdem ŞENTÜRK

Yorum

Sadece kayıtlı kullanıcılar yorum yazabilirler.
Lütfen hesabınıza giriş yapınız veya kayıt olunuz.

Powered by AkoComment 2.0!

Son Güncelleme ( 29-04-2012 )
< Önceki   Sonraki >


Advertisement

Kullanıcı Girişi
Ziyaretçi Sayısı
29404519 Ziyaretçi
 
www.beyaz.net