SaitAbi’nin vefatından sonra onunla ilgili hatıralarımı, bildiklerimi yazmadüÅŸüncem zihnimde sürekli canlı kaldı. Onun üç ayrı konuyu bir arada topladığıkitabında Hatıralarım baÅŸlıklı makalesinde “Unutulmamak bize haz veriyordu.” cümlesibenim onunla ilgili bir ÅŸeyler yazmaya zorluyordu. Ä°stanbulluoÄŸlu Ä°ÅŸhanı’ndabulunan mescitteki fikir sohbetlerini, öÄŸretmen-öÄŸrenci iliÅŸkisi halinde devameden Büyük Çarşıdaki bürosunda yaptığımız ders çalışmalarımızı,  Sena TV için yaptığımız söyleÅŸilerimizi yazıpyayınlamayı üzerimdeki bir borcun ödenmesi ÅŸeklinde telakki ettim. Bu kitap buanlayışın zorunlu bir sonucudur.

           SaitAbi’nin vefatından sonra onunla ilgili hatıralarımı, bildiklerimi yazmadüÅŸüncem zihnimde sürekli canlı kaldı. Onun üç ayrı konuyu bir arada topladığıkitabında Hatıralarım baÅŸlıklı makalesinde “Unutulmamak bize haz veriyordu.” cümlesibenim onunla ilgili bir ÅŸeyler yazmaya zorluyordu. Ä°stanbulluoÄŸlu Ä°ÅŸhanı’ndabulunan mescitteki fikir sohbetlerini, öÄŸretmen-öÄŸrenci iliÅŸkisi halinde devameden Büyük Çarşıdaki bürosunda yaptığımız ders çalışmalarımızı,  Sena TV için yaptığımız söyleÅŸilerimizi yazıpyayınlamayı üzerimdeki bir borcun ödenmesi ÅŸeklinde telakki ettim. Bu kitap buanlayışın zorunlu bir sonucudur.

             Sait Çekmegil’den bahsediyoruz.  Tanıdığım ilk günden vefatına kadar yakınçevresinde ona Sait Hoca veya Sait Çerkmegil deÄŸil de Sait Abi diye hitapediliyordu. Ben de bu eserde ismi her geçtiÄŸinde hayatta iken hitap ettiÄŸimÅŸekilde zorunlu kalmadıkça Sait Abi diye yazacağım.

               SaitAbi Malatya için bir ÅŸanstı;  ancakMalatya onun için bir ÅŸans deÄŸildi. 

AraÅŸtırmalarında gerçeÄŸi yakalıyor ancak kendisini anlayacakinsanlar azınlıkta kalıyordu. Medya sektörünün yaygınlaÅŸtığı illerde yaÅŸasaydı fikirlerinisürekli gündemde tutarak düÅŸünce çemberini geniÅŸ tutabilirdi. Malatya, etkin yayınkuruluÅŸlarına sahip deÄŸildi. DüÅŸünen insan için hayatın en büyük zorluÄŸu ve çilesidüÅŸünmeyen akıl yürütmeyen, fikir üretmeyen topluluklar içerisinde yaÅŸamaktır.Bunlar avamdır. Bunlar uydum kalabalığa anlayışında olanlardır. Sait Abi buçileyi çok çekti. Bu durumu hatıralarında da anlatıyor: “Eskiden el üstüyaptıkları biz kardeÅŸlerini çeÅŸitli yaftalarla karalamalara çalışıyorlardı. Ä°yide oluyordu çünkü tefekkürsüz statik kafalar düÅŸüncelerin yerini iÅŸgal ediyor,zamanları israf ediyorlardı. Onlar arasında yanlışa ÅŸartlanmamışlarladiyaloglarımız devam ediyordu, ama araÅŸtırmaya kapılarını kilitlemiÅŸ olanlarazaman ayırmanın manasızlığını anlar hale gelmiÅŸtik.”

        Mütevazı biryapının insanıydı.  Tenkitçi tutumu,tenkiti ibadet bilmenin yanında herkesin imanını kurtarmanın gailesinitaşımasından da kaynaklanıyordu. Ben yazarım ÅŸu kadar kitaplarım var herkesimuhatap alamam anlayışında deÄŸildi.

 Sait Abi’nineserlerinden bazılarını ÅŸimdi üçüncü kez okuyorum. Bu tür düÅŸünce yüklükitapların deÄŸeri defalarca okunmasıyla ortaya çıkar. Bu eserler mahallideÄŸildir. Ä°slam Milletinin temel meselelerini ele alan çözüm yolları sunankıymetli birer hazinedir. Bu hazineden birkaç kiÅŸiyi haberdar edebilirsem nemutlu bana!