Ä°stanbul’dan 13,35 de uçuÅŸ, 14,45 veya Mahalli saatle 13,45 de çok küçük olan Üsküp Hava Meydanına iniÅŸ. Orada bizi bekleyen -ve beÅŸ gün boyunca beraber olacağımız- ÅŸoför dâhil 15 kiÅŸilik arabamıza biniyoruz. Arabamızın, bavullarımızı koyduÄŸumuz küçük bir Römorku da var.

Zambak Tur Seyahat Åžirketinin sahibi Hüseyin Kansu Bey, Åžoförümüzün, Orhan(e) adında, BoÅŸnak asıllı bir Müslüman olduÄŸunu söylüyor. Orhan(e) Beyin gezi boyunca bizimle hiç namaz kıldığına ÅŸahit olmadım.

Hüseyin Beyi, Refah Partisi Ä°stanbul Ä°l TeÅŸkilatında tanıtmadan sorumlu Ä°l BaÅŸkan Yardımcısı olduÄŸu, 1990’lı yıllardan beri tanıyorum. RP si, FP si ve AKP sinden olmak üzere üç dönem Ä°stanbul, kendi anlatımıyla Bosna ve Balkanlar MilletvekilliÄŸi yapmıştır. Babası bugün KaradaÄŸ Devleti hududu içinde kalan TaÅŸlıca, annesi ise Sırbistan hududu içinde kalan Piripol ÅŸehrinden olup ailesi 1930’lu yıllarda Bozok Ä°li, BoÄŸazlayan kazasına hicret etmiÅŸler. Bizler muhacirlere yanlış olarak göçmen diyoruz. Hâlbuki iki kelime arasında çok önemli bir fark vardır. Dinini yaÅŸama özgürlüÄŸü elinden alınmış olan bir insanın, sırf dinini yaÅŸayabileceÄŸi topraklara göçmesi olayına hicret, göçen insanlara da muhacir deniyor. Göçmen ise karnını doyurmak veya daha iyi bir hayat yaÅŸamak için baÅŸka bir yerlere ve baÅŸka topraklara gitmesine deniyor.

BoÅŸnak ve Balkan muhaciri kardeÅŸlerimiz Anadolu Türkünün kıymetini pek anlamadığı gibi Anadolu insanı da onların kıymetini pek bilmeyiz. Onlar olmadığı zaman Ä°stanbul gibi göz bebeÄŸi bir ÅŸehrimize sıranın geleceÄŸini, Anadolu direÄŸi yıkıldığı zamanda onların üzerine yıkılıp onları da yok edeceÄŸini ne biz, ne de onlar hiçbir zaman aklımıza getirmeden nalıncı keseri misali hep kendimize doÄŸru yontmak isteriz. Günün birinde rahmetli Aliya, Türkiye’yi ziyareti esnasında sevgili Kahramanyol’a, Türkiye de kaç BoÅŸnak olduÄŸunu sorması üzerine, Mustafa, 70 milyon deyince, Aliya hatasını anlar ve Mustafa’ya hak verir.

Kafilemiz; Saruhan’ın Demirci kazasından Ali Rıza Temel ve eÅŸi Emine Hanımefendi, ailesi aslen Bulgaristan muhaciri olan Elektrik Mühendisi Necmettin Dereli ve eÅŸi Hayriye Hanımefendi, Ä°ÅŸadamı Mustafa Bayraktar ve eÅŸi ÇiÄŸdem Hanımefendi ile sevgili oÄŸulları Cüneyt, Emir ve kızı Kübra Hanım, Sivas’tan Ä°ÅŸadamı Lütfi Duman ile oÄŸlu Furkan Beyden oluÅŸuyor. Bendeniz ve eÅŸim Hayriye Hanımefendi aslen Hamit Ä°linden olup geziye Ankara’dan katılıyoruz. Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanlığı Haseki EÄŸitim Müessesinde tefsir hocası olan Ali Rıza Bey ile Lütfi Bey Ä°stanbul’dan, esas memleketi Trabzon mu, MuÅŸ mu, yoksa Arnavutluk mu pek anlaşılamayan Mustafa Bey, Bursa yani Hüdavendigar Sancağımızdan, Necmettin Bey ise Kocaeli’nden katılıyorlar. Ali Rıza Hoca, Selamet DerneÄŸindeki uzun konuÅŸmasının dışında, Üsküp Murat PaÅŸa Camii ve Prizren ÅŸehrindeki camide yaptığı konuÅŸmalar ve yol boyunca anlattığı fıkralarla bizleri ihya etti. Lütfi ile tanışıklığımız, Erbakan Hoca’nın korumalığına soyunduÄŸu, 1979 yılı kısmi senato seçimleri dolayısı ile Isparta Hükümet Meydanı ve Uluborlu’daki meydanda haki renkli gocuÄŸunun içinde, alnını kapatan baÅŸlığının altından ışıl ışıl parlayan gözleriyle etraftaki insanları süzmeye çalıştığı MSP sinin açık hava toplantısının yapıldığı zamana dayanıyor.

Kalkan Delen Åžehrinde Kenan Beyin yaptırdığı camide öÄŸle namazımızı seferi olarak eda ediyor ve bizi bekleyen Kenan adında Ä°nÅŸaat Mühendisi bir bey ve yemek esnasında da eski Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanıyla tanışıyoruz. Balkanlarda köfte aynı Bosna’da olduÄŸu gibi öksüz doyuran türünden bol kepçe, bir tabakta on adet köfte oluyor. Yaban çileÄŸinden yapılmış olan içecek de hoÅŸ mu hoÅŸ. Gezimiz boyunca fırsat buldukça bu içeceÄŸi tercih ediyoruz.

Harabati Baba Tekkesini ziyaret, kale içinde bir tekke, tekkenin bir bölümü BektaÅŸi olduklarını söyleyen namazsız ve niyazsız beÅŸ altı kiÅŸi tarafından iÅŸgal edilmiÅŸ. Kalkan Delen adının yerine Arnavutlar Tetova adını kullanıyorlarmış. Harabati Baba Tekkesinin bulunduÄŸu semtin adı ise Gülükova imiÅŸ. Gülükova, güllük yer manasına gelmesin sakın?

Ohri Halveti Tekkesinde yatsı namazı, 21 Pazar günü sabah aynı tekkede sabah namazı ve zikir, Evliya Çelebi Seyahatnamesinden Ohri ve Usturka bölümlerinin okunması, gül suyu ikramı ve okunan sayfaların hocaya verilmesi, gölde yüzen Maksut Beyle ayaküstü tanışma ve sohbet, Gavur Ä°zmir ve Gavur Ohri latifesi ve Mustafa Kahramanyol’a selamını alıyoruz. Ohri Kalesini ziyaret, Takı satan, Seyyar Satıcı Abdüsselam ve Manav ErdoÄŸan’dan alışveriÅŸ, Usturka’yı ziyaret ve Kara Dirin kenarında Taç Mahal Lokantasında öÄŸle yemeÄŸi

Gostivar’a varış.

Ünal Yakubi, (00389- 72 595 833 dıştan, 072 595 833 Makedonya içinden)

Ömürlü Ahmedi ve Zekeriya Jupan ile Saat Camiinde ikindi çıkışı görüÅŸme, Gostivar ve Üsküp ÅŸehirlerinde camileri, küçük büyük her yaÅŸtan Müslüman tarafından dolu olduÄŸunu gördük ve de sevindik. Allah nazardan saklasın.

ÖÄŸle ve Ä°kindi namazı saat camiinde cem ediyoruz.

Avukat Salih Murat ve kardeÅŸi Ä°smail Murat,

Salih Bey, Türk Sivil TeÅŸkilatlar BirliÄŸi Genel Sekreteri olup SDA Partisinin ileri gelenleri arasında bulunuyor. Salih’in çocukları; Ä°brahim, Fatma, Zeynep ve AyÅŸe, Ä°smail’in çocukları ise Meryem, Merve ve Yusuf

Evladı Fatihan, Balkanlardan, Mustafa Kahramanyol’a selam

“Selamet DerneÄŸi”: 1- Sübbi Salih, 2- Samet Emini, 3- Cemal Mustafi

22 Pazartesi,

Ä°sak Bey- zade Ä°sa Camii Camiini ziyaret, camiin bahçesinde bulunan bir mezarın üzerinde olduÄŸu söylenen dünyanın 4. yaÅŸlı çınarının resmini çekiyoruz. 1. Kıbrıs, 3. Bursa, 2. Yalvaç (830 yaşındakini ben ekledim. RT). Behüciddin Bey, Evliya Çelebinin bahsettiÄŸi Ä°shak Bey Aynası’nın, Üsküp ÅŸehrine içme suyu getiren Ä°shak Bey tarafından yaptırılan su kemerlerinin olabileceÄŸini söylüyor. Allah Behüciddin Bey gibi Müslümanların sayısını artıtsın.

Saat Kulesi ve Murat Hüdavendigar Camii, Üsküp Kalesi,

Üsküp Balkan Üniversitesi, Eski Kosova Vilayet Binası bitiÅŸiÄŸinde bulunuyor. Kurucu Rektörü Prof. Dr. Mehmet Zelka, halen Dekan olup kendisi iktisatçıdır. Mütevellileri: Hüseyin Birgü, Hasan Osman Çebi, Vahap, Ä°lhan vs. ÖÄŸretim dili maalesef Ä°ngilizce imiÅŸ. Çayır Bölgesinde bir Åžubesi varmış.

El Hilal YardımlaÅŸma ve Kültür DerneÄŸi ve Behicüddin Åžehabi Bey:

Åžehabi Bey, Üsküp, Vardar Nehri üzerindeki Köprünün Fatih Sultan Mehmet’e ait olduÄŸunu ispat etmiÅŸ. Kendisine bu hizmetinden dolayı hadsiz teÅŸekkür ederim. Ova ekinin Türkçe düzlük manasına gelen ova kelimesi olmayıp, “yeri” anlamında, Türkler gelmezden daha önce var olan Slavlara ait bir kelime olduÄŸunu anlattı. Osmanlı Türkleri gelmezden önce de Hun, Peçenek ve Kuman gibi Balkanlara çok miktarda Türk gelmiÅŸ olduÄŸu nazara alınırsa ova kelimesi pekâlâ Türkçe ova kelimesi ile aynı olabilir diye düÅŸünüyorum. Kıratova, Moruva, Kumanova, Gülükova, Valandova kelimelerinden Kumanova, Kumanların oturduÄŸu ova, Harabati Baba Tekkesi’nin olduÄŸu semtin adı olan Gülükova’nın ise Güllük Ova olduÄŸunu zannediyorum. Kenan Bey burada eskiden gül yetiÅŸtirildiÄŸini ve gül bahçeleri olduÄŸunu söylediÄŸine göre Güllük kelimesi zamanla Gülükova olmuÅŸ olmalıdır.

23 Salı, Üsküp Sultan Murat Camiinde sabah namazı, börek alınması, Arka Otelde sabah kahvaltısı ve Kaçanik cihetinden Kosava’ya giriÅŸ ve doÄŸruca Prizren’e gidiÅŸ. Tarihte yaÅŸadığımız Kaçanik Faciasından hiçbirimizin haberi olmadığını zannediyorum. Yirmi bin askerimizin Sırplar tarafından katledildiÄŸini hiç aklımıza getirmeden neÅŸeli bir ÅŸekilde gülüÅŸ oynaÅŸ Kaçanik boÄŸazını geçip gidiyoruz. Balkanların hemen hemen her yerinde bizi sevindiren olaylar kadar, içimizi daÄŸlayan, yüreÄŸimizi parçalayan hadiseler de eksik deÄŸildir. 1912’li yıllarda Ä°ttihatçıların göz yumması sonucu, Sırplar Fransa’dan aldıkları topları, anlaÅŸmalara aykırı olarak Selanik Limanı vasıtasıyla Kaçanik BoÄŸazına yerleÅŸtirirler. Avrupa devletleri durumu bilmelerine raÄŸmen bize haber vermezler. Geri dönmekte olan yirmi bin askerimize pusu kurarlar ve hepsini de ÅŸehit ederler. 1878’li yıllarda KaradaÄŸlıların ellerindeki esir Türk askerlerinin burun ve kulaklarını keserek salmaları ve bu vaziyette Isparta’ya dönen Hamit askerlerinin halkımızı nasıl dilhûn ettiÄŸini Böcüzade tarihinden öÄŸreniyoruz. Belki de bizim köyde, Kesik Ali’si denen zat bu askerlerden birisidir kim bilir. Kesiklerin Ä°zzet’ten benzer bir hikâye iÅŸitmiÅŸtim. Ä°zzet bana Rus askeri demiÅŸti fakat ben böyle insanlığa sığmayan olayları ancak KaradaÄŸlıların yaptığını zannediyorum. Bu olayları unutmuÅŸ olmalıyız ki Yeni Pazar adını Novi olarak, TaÅŸlıca adını da Plevliya olarak söylemenin o topraklarda ÅŸehit düÅŸmüÅŸ kardeÅŸlerimizin ruhaniyetlerini rahatsız ettiÄŸini ve edeceÄŸini hiç aklımıza getirmiyoruz. B. Åžehabi Beyin Vardar üzerinde bulunan köprü için nasıl mücadele ettiÄŸini çabucak unutuveriyoruz.

Prizren Şehrinde Zeki Koska ve İlyas Bey tarafından karşılanma,

H. Zeki Toksa, Fethi OÄŸulları: Suzi Kültür DerneÄŸinde 5 yıldır medrese çalıştırıyor. Suzi’nin açılımı Selamet, Usul, Zikrullah ve Ä°hsan. Suzi adı bende Sudi Çelebi’yi hatırlattı. Pür-i Zerrin’de Sudi Çelebi Mezarlığı, MaraÅŸ Mahallesi, Aksu, Cuma Camisi K. ve Namazgâh, M. Kahramanyol Beyin yazdırdığı isimler. E- Mektup: , telefon 0377 44 218 688. Zeki Beyin Hanımı TorbeÅŸ, iki kız bir oÄŸlu var. Rabia ile tanıştık. Prizren’de bizden hiç ayrılmadı.

Prizren’de ilk olarak Fatih Sultan Mehmet Hanın Cuma namazı kıldığı, Mihrabı ve Minberi Ankara Belediyesi tarafından onarılıp teferrüç mekânı haline getirilmiÅŸ olan halkın “Namazgâh” dediÄŸi yere uÄŸruyoruz. YaÄŸmur yaÄŸdığı için Bayraklı Camiine gidiyoruz. Camiin avlusunda bulunan Müftülükte, seçimle iÅŸbaşına gelmiÅŸ Müftü Lütfi Balık Beyi ziyaret ediyoruz. Zeki Toksa mı yoksa Milli GörüÅŸ camiası tarafından iyi bilinen Ä°lyas Bey mi tam bilemediÄŸim birisi bize “rahmet getirdiniz” deyerek yaÄŸmur olayına gönderme yaptı. Bu yaşıma geldim ilk defa Bayraklı Camiin avlusunda rahat abdest alınan yerler yapıldığına ÅŸahit oldum. Yine aynı avluda yazma eserler kitaplığını gösterdiler. Tabii çok kıymetli elyazmaları Almanlar Berlin Müzesine kaçırmışlar. Kopernik de kaynak göstermeden Tusi ve Ä°bnü’ÅŸ Åžatır gibi âlimlerin eserlerinden hırsızlık yapmıştı. Müslümanlar Yunan ilminden yararlanmışlar ve “bu konuda falan ÅŸöyle der fakat bizim hesabımıza göre ÅŸöyle olmalıdır” tavrı içinde alıntılar yapmışlardır. Batı ise her konuda olduÄŸu gibi hiçbir kaynak göstermeden sanki kendi yapmış gibi takdim etmiÅŸtir.

            Günün birinde Sırplardan bir topluluk aÅŸağıda gördüÄŸünüz gösteriyi yaparlar.Åžair Ä°smet Özel Beyin, aÅŸağıdaki ÅŸekilde, vasıflarını saydığı;

Kendi ihtiyacı varken baÅŸkasına veren”  Veya baÅŸka bir anlatım tarzıyla; “Kâfirle çarpışmayı göze alan Müslümanlar, yani TÜRKLER”O Türkler yeryüzünde kalmadı artık.
O Türkleri, Müslüman, Hıristiyan ve Yahudiler olarak,ElbirliÄŸiyle yok etmedik mi? Belki bir yerlerde kalmışlardır. Allahtan umut kesilmez. Åžayet bilen birisi varsa, Allah rızası için Sırplara bildiriversin.Olur ya! Bizim bilmediÄŸimiz, görmediÄŸimiz bir yerde; “Marifet iltifata tabidir” deye bekleyip duran bir TÜRK vardır belki! Hem onlar kendilerine, Olur, olmaz her yerde, Türk’üz de demiyorlardı.