*Kapitalizm evvela, kendine uygun bir ortam hazırlar

                                                                    Ramazan TOPRAKLI 
Kapitalizm evvela insanların düÅŸüncelerini etkileyerek, kendi ürettiÄŸi malların rahat, rahat satılması için bir ortam hazırlar. Hatta daha da ileri giderek ihtiyacın olmayan ÅŸeyleri de satmak için reklâm ve çeÅŸitli yollara baÅŸvurur. YaÅŸ Günü, DoÄŸum Günü, Analar Günü, Babalar Günü gibi birçok icatlar yaparlar. Daha olmadı Moda diye bir ÅŸey çıkarır.

Kurt veya canavar bir sürüye girdiÄŸi zaman, karnını doyurmak için tek bir koyun yetip arttığı halde onlarca koyunu boÄŸar atar. Kapitalistler, Allahın bütün varlıklara ve insanlara bir hesap üzerine verdiÄŸi nimetlerini veya tabiatı canavarlar gibi talan ve tahrip eden canavar ruhlu adamlardır. Her ÅŸeyin bir hesap üzerine olduÄŸu, bu günün bir de yarını var, ÅŸuuruyla hareket edip, ona göre iktisadi bir düzen ve iÅŸletmeler kuracakları yerde gece gündüz üretim yapmayı hedeflediler. Nihayet dünyayı bir buhranın daha içine soktular. Ä°lahi uyarılara kulak tıkandığı müddetçe dünyayı daha çok buhranlar beklemektedir. Canlılar güçleri nispetinde tabiatı tahrip ettiÄŸi halde insanoÄŸlu yapmış olduÄŸu makineler ile gücünün kat be kat üzerinde tahrip gücünü elinde bulundurmaya baÅŸlamıştır. Bu makineler canavar ruhluların elinde dünya için bir felaket aracı haline gelmektedir.

  
Kapitalizme karşı en büyük direncin Müslümanlardan geldiÄŸini görüp, onları bertaraf ettiler.  
"Ä°nsanın çalışmasından baÅŸka eline geçecek baÅŸka bir ÅŸey yoktur" deyen Allah kelamına iman eden ve israfın her türlüsüne karşı olan Müslümanları halkımızın gözünde küçültmek veya küçük düÅŸürmek için "bir lokma bir hırka" taraftarı olmakla aslında, Müslümanların çalışmaz ve tembel oldukları fikrini yaydılar.

Birçok ilmin atasının Müslümanlar olduÄŸunu, Hz. Muhammed (sav) in "Ä°lim Müslüman'ın yitik malıdır, onu nerede bulursa alır" veya "Ä°lim Çin'de de olsa alınız" buyruÄŸunu bildikleri halde, Müslümanları ilme ve fenne karşıymış gibi göstermek için "gâvur malı" sözünü "gâvur icadı" olarak deÄŸiÅŸtirip onların arasında yaydılar.

Ülkesindeki imalathanelerin ve az da olsa yerli sanayinin kapanmasının önüne geçmek ve ahilere arka çıkmak için ecnebi mallarına boykot ilan eden imam ve hocalarımızı ilme, fenne ve ilerlemeye karşı gösterdiler. Kendilerine dikensiz gül bahçesi oluÅŸturmaya çalıştılar ve sonunda gayelerine ulaÅŸtılar.

Ä°sraf ve tüketim çılgınlığının önüne geçmek için ihtiyacın kadar yemelisin, ihtiyacın kadar giymelisin veya her ÅŸeyden ihtiyacın kadarını almalısın fikrini, bir özlü söz olarak "bir lokma bir hırka" ÅŸeklinde söyleyen Müslümanlara olmadık iftiralar attılar.  

Kendi ihtiyacının üstünde tüketenler, baÅŸka insanların ihtiyaçlarını veya haklarını ellerinden almış olduklarının farkında olmalıdırlar. Ä°htiyacının üstünde gıda tüketenler baÅŸkalarının veya gelecek nesillerin hatta kendi torunlarının haklarını gasp edenler, gasp ederek aldıkları fazla ağırlıklarını atabilmek için evlerine idman aletleri yerleÅŸtiriyorlar.

3- 4 kiÅŸilik bir aile için 300 metrelik evler inÅŸa edip hesapsız miktarda mermer kullanıyorlar.  
Hükümet 45 metrelik evler yapacağını söylerken aslında, küçük bir ailenin ihtiyacı olan ev büyüklüÄŸünü de söylemiÅŸ olmuyor mu? 

Bizim kültürümüzde diÄŸerkâmlık mevhumu yani baÅŸkalarını düÅŸünme diye bir söz vardır.  
Bir Müslüman'ın ihtiyacı kadar tüketip, nefsinin aşırı isteklerine karşı, yemiÅŸ kabul et deyerek, yemediÄŸi halde yemiÅŸ kabul ettiklerinin bedellerini biriktirerek Ä°stanbul'da "sanki yedim camii" diye de bir camii yaptırdığını bu ülkede çoÄŸumuz biliriz.  

Uzun süren mücadeleden kapitalistler galip çıktılar. Müslümanların çocukları bile atalarına savaÅŸ açtılar. Kapitalistlerin topluma şırınga ettikleri zehir etkisini gösteriyor olmalı ki aynı onlar gibi üretiyor, onların istediÄŸi gibi tüketiyor ve bir tüketim cihazı gibi hareket ediyoruz.  
Ülkemizin televizyonları ha bire, her çeÅŸit malın reklâmını yaparak insanların iÅŸtahını kabartıyor ve insanın ihtiyacı olmayan ÅŸeyleri dahi satın alır hale getiriyorlar.

Ä°badethanelerimizi yaparken dahi israf ve lüks içindeyiz. Bir mahalle camisine bir minare ve bir ÅŸerefe yeterliyken üçer ÅŸerefeli iki minare, sırf atalarımızın cami tezyinatı olmasından dolayı az bir çini tezyini yerine bütün duvarların çiniyle kaplanması, bazen her tarafının mermerle kaplanması sıra dışı olmaktan çıkmış vaziyettedir. Küçük bir cami veya bir mescit yeterliyken Balkanların veya Akdeniz Bölgesinin en büyük camisi gibi sözlerle, hiçbir mimari özelliÄŸi olmayan, baÅŸka bir caminin kötü taklidi olan büyük ve hantal yapılarla kendimizi avutmaktayız. Bu sözleri söylerken Koca Sinan ve Sultanlarımıza karşı bir nevi hadsizlik yaptığımızın farkına varmıyoruz. Ülkenin dış borcunun 500 milyar doları aÅŸmasına bakmadan yani içmeye ayranımız yokken, kenefe tahterevalli ile gidiyoruz. 

Åžairin "Bazen geriden gelen fersah, fersah ilerde" dediÄŸi gibi Müslümanların çok, çok önce söyledikleri bir lokma bir hırka sözünün günümüzde karşılığı olan "Çevre ve Çevrecilik" fikrini batılılar uygulamaya baÅŸladıkları gibi, artık yavaÅŸ yavaÅŸ bizim de gündemimize iyi ki sokmuÅŸ bulunuyorlar.  

Ä°nsanların aç ve açıkta kalmaması,
Tabiatın tahrip edilmemesi,  
BaÅŸkalarının haklarına tecavüz etmemek,  
Tüm canlılara veya dünyamıza saygılı olmak için,  
Ölsün kapitalizm,  
YaÅŸasın çevrecilik,  
Yaşasın bir lokma bir hırka.
                                                          Ramazan TOPRAKLI